一个姓氏，从此在历史长河中流淌2000多年。
伯益死后，子孙散居各地，15代之后，出了个叫造父的后人，造父有项绝技：驾马车，不是普通的驾车技术，是能让马车日行千里的神技。
公元前10世纪，周穆王西游，路上遇到麻烦：徐偃王造反。
造父驾车，日行千里，帮穆王平定叛乱，穆王龙颜大悦。赏赐造父一块地：赵城。
从此，造父的后代有了新身份：赵氏，姓还是嬴，氏变成了赵，这就是"嬴姓赵氏"的来历。
造父这一支，后来又分了家，恶来，造父的后代，跟随商纣王，商朝灭亡，恶来被杀，儿子女防逃过一劫。一代代传下去：女防、旁皋、太几、大骆。
到了大骆的儿子非子这一代，历史转了个弯，非子有特长：养马。周孝王缺好马，非子供应优质马匹。
周孝王一看，这小子有用，封了块地给他：秦。从此，非子的后代有了新氏：秦氏。
但血脉没变，还是嬴姓，同一个祖先，分成两支：
一支叫嬴姓赵氏，建立赵国
一支叫嬴姓秦氏，建立秦国
几百年后，这两支后代在战场上厮杀，血浓于水的道理，在权力面前一文不值。
一个婴儿的复杂身份
公元前259年2月18日，赵国都城邯郸，一个婴儿出生，父亲是秦国质子异人，后来的秦庄襄王，母亲是赵姬，赵国人。
婴儿的名字：政。按血统，他是嬴姓；按出生地，可以叫赵政；按国别，应该叫秦政。
这个婴儿，就是后来的秦始皇。
不同史料，记录不同。
《北京大学藏西汉竹书》：赵正。
《史记索隐》引《世本》：赵政。
曹植《文帝诔》：嬴政。
为什么会有这么多版本？因为称谓规则在变化。
战国时期，男子称氏不称姓，按规矩，应该叫赵政或秦政。汉代以后，姓氏合流，开始叫嬴政。
司马迁写《史记》时，已经分不清姓和氏的区别，混用现象开始出现。
公元前247年，13岁的政继承王位，此时他的标准称谓：秦王政。
对内，不需要称氏，直接叫王；对外，以国为氏秦王。
公元前221年，39岁的政统一六国，自立称号：始皇帝。
这时姓氏规则彻底改变了，天下只有一个皇帝，不需要用国名区分，姓氏开始从"嬴姓秦氏"向"嬴姓赵氏"转变。
为什么转向赵氏？
因为嬴姓的宗族祭祀权，原本属于赵氏这一支，秦国灭掉赵国后，继承了整个嬴姓的宗族地位，从分支变成主干。
起名来源
秦始皇有很多儿子，长子叫扶苏，这个名字有出处。
《诗经·郑风》："山有扶苏，隰有荷华"。
扶苏是一种树木，枝叶繁茂，生命力强，秦始皇给长子取这个名字，寄托了期望，希望他像扶苏树一样，枝繁叶茂，成为家族栋梁。
当时贵族子弟，必须学习《诗经》，用《诗经》中的词句起名，体现文化修养，这是那个时代的时尚。
胡亥，秦始皇第18个儿子，生于公元前230年，比扶苏小很多。胡亥这个名字，史书没有明确记载来源。
但从字面看，"胡"可能指代胡人，北方游牧民族；"亥"是地支之一，代表时间，可能暗示他出生的时间或地点，与北方边疆有关。
史书记载中，很少看到"嬴扶苏"或"嬴胡亥"的写法，都是直接叫扶苏、胡亥。
这不是因为他们不姓嬴，而是因为称谓习惯，皇子没有封地，就没有独立的氏，只能用名字区分，等有了封地，才会以封地为氏。
比如扶苏如果被封在赵地，就叫赵扶苏。
胡亥如果被封在楚地，就叫楚胡亥。
这是先秦贵族的命名规则。
公元前212年，秦始皇坑杀儒生460多人，扶苏上书劝阻，认为天下初定，不宜用重刑。秦始皇大怒，把扶苏流放到上郡，让他监督蒙恬修筑长城，抵御匈奴，这一去，就是扶苏生命的最后几年。
公元前210年，秦始皇第五次出巡，带着胡亥同行，没有带扶苏，这个细节，后来决定了两兄弟的命运。
秦始皇在沙丘暴死，临终前写遗诏，让扶苏回咸阳继位。但遗诏被赵高、李斯篡改，变成了赐死扶苏的假诏书。
扶苏自杀，胡亥登基，成为秦二世皇帝。
司马迁的困惑
公元前1世纪，司马迁写《史记》，距离秦朝灭亡，已经过去100多年，姓氏制度已经发生根本变化。
汉代实行"姓氏合流"，姓就是氏，氏就是姓。
司马迁用汉代的观念，解释先秦的制度，难免出现混乱。
《史记·秦始皇本纪》记载："名为政，姓赵氏"。这是典型的"姓氏不分"表述，把氏说成了姓。
扶苏和胡亥死后，人们如何称呼他们？
史书直呼其名，民间也跟着直呼其名，久而久之，成了约定俗成。
就像现在叫宋太祖、明成祖，这是庙号，不是姓名，但大家都这么叫，就成了标准称谓，扶苏、胡亥也是这个道理。
原本应该叫嬴扶苏、嬴胡亥，但史书省略了姓，后人就跟着省略，2000多年下来，反而觉得加上姓很奇怪。
现在很多人以为：
秦始皇姓秦
扶苏姓扶
胡亥姓胡
这是用现代姓氏观念，套古代制度的结果，就像用现在的行政区划，解释古代的州县，完全是两套系统。
古代的姓，相当于现在的民族；古代的氏，相当于现在的籍贯或职业，一个人可以改氏，但不能改姓，改姓，等于否认祖先。
秦始皇：嬴姓秦氏，名政。
扶苏：嬴姓，名扶苏。
胡亥：嬴姓，名胡亥。
三个人，同一个姓。
都是伯益的后代，都继承了嬴这个血脉标记，不同的只是氏。
秦始皇用秦氏，因为他是秦国君主；扶苏和胡亥没有独立封地，所以没有独立的氏，只能用名字区分身份。
为什么后世史书，很少写全名？
因为当时的人，已经知道他们的身份，不需要每次都标注姓氏，就像现在说"主席"，大家都知道指谁，不用每次都说全名，古代史书也是这个逻辑。
扶苏、胡亥，在当时是专有名词，一听就知道是秦始皇的儿子，所以史官省略了姓氏，现代人读史书，反而产生了误解。
先秦的姓氏制度，反映了什么？
反映了血缘关系和政治地位的复杂交织。
姓代表血缘，氏代表地位，一个人的完整身份，需要两个标识，这比现代的单一姓氏，信息量更大。
现代人只知道一个人姓什么，古人通过姓氏，能判断血统、出身、地位、封地，是一套完整的身份识别系统。
秦朝灭亡后，嬴姓几乎消失，很多嬴姓后人，改姓求生。
有的改成赵姓，有的改成秦姓，还有的散布各地，改成其他姓氏。
到了汉代，真正的嬴姓已经很少见，这也是后人对嬴姓制度理解混乱的原因之一，文化传承一旦断裂，重新理解就会出现偏差。
就像现在研究甲骨文，很多字的含义，只能靠推测，缺少活的传承链条。
先秦姓氏制度也面临同样问题，后人只能通过残存的史料，拼凑当时的规则，难免出现理解偏差。
这就是为什么，关于秦始皇和他儿子们的姓名问题，争议了2000多年。
不是史料不够，而是理解框架发生了根本变化，用汉代以后的姓氏观念，解释先秦制度，就像用简体字读繁体书。
字还是那些字，意思已经不完全一样了。返回搜狐，查看更多